HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。近江名産　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰　福井泰石。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。蘇州湖筆　右軍書法　筆　6本　中国筆　古筆。再度、招春寺住職を拝命。【端硯板】◆刷絲状の玳瑁斑・胭脂暈・黄紋◆漢字銘刻◆時代硯◆黒檀箱◆約八吋◆端渓。共箱にアクがでています。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。　　紙本：墨書。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州 一行書「徳不狐有隣」紙本 掛軸 茶掛 MA981。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。珍資料　富士山(下条)妙蓮寺26世【日詮上人直筆御本尊】日蓮　日興　日華　大石寺。大徳寺小林太玄画賛　貝合雛図　桃花萬家宴　共箱。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（積德惜福）。イ*ン様 松本清張　色紙　俳句　サイン　販売証明書　値札付　希少品。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。掛け軸　裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『古今無二路』。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸2本 足立泰道作「紅葉舞秋風」、福本積応作 懐紙「秋の夕暮れ」。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 徽歙曹素功 6個 386g 未使用。茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。